Внутри сообщества Кацина, где вода – золото

Жители общины Унгван Лиман в районе местного самоуправления Батагарава штата Кацина предоставлены своей судьбе, поскольку они ежедневно карабкаются в поисках воды, пишетФрэнсис Сардауна

Для 45-летней Халимы Ахмаду доступ к питьевой воде в ее общине Унгван Лиман в районе местного самоуправления Батагарава штата Кацина стал кошмаром. Халима, как и многие другие женщины в этом сообществе, ежедневно просыпается в 3 часа ночи в поисках дефицитного товара для семейного пользования.

Мать десяти детей часто обшаривает все траншеи, выкопанные мужчинами в общине, чтобы проверить, не вытекла ли из них вода ночью. Но в большинстве случаев Халима возвращается домой без воды, и даже если ей удается зачерпнуть небольшое количество воды, она обычно оказывается загрязненной.

В общине Унгван Лиман, расположенной в нескольких километрах от Кацины, средоточия власти, дорога в плачевном состоянии, и большинство жителей выглядят худыми, худыми и слабыми, по-видимому, потому, что у них нет питьевой воды, которую можно было бы пить.

Дорога, ведущая к населенному пункту, из-за выбоин и воронок стала врагом для автомобилистов и пассажиров этого района. Во время дождя проезд по маршруту становится кошмаром для жителей, которые жалуются на частые поломки мотоциклов и транспортных средств.

Тем не менее, Халима сказала, что получение воды в такие необычные часы обычно не обходится без борьбы с другими женщинами, которые также покидают свои дома в предрассветные часы дня в поисках жизненно важной человеческой потребности, которую часто называют жизнью.

Воды, набираемой из канав, мало и она грязная, но Халима, как и многие другие женщины в общине, довольствуется своей участью. Даже когда она пытается очистить коричневую воду с помощью алюмокалиевых квасцов, цвет всегда остается прежним.

К сожалению, Халима и другие женщины в общине всегда борются с домашними животными за цветную воду. «Мы вернемся к канавам во второй половине дня, к 14:00, мы обнюхаем все канавы, как змеи, рядом с нашими животными, чтобы посмотреть, достаточно ли воды, чтобы зачерпнуть», - сказала Халима, понизив голос, как будто собираясь заплакать.

Халиме и ее сверстникам обычно требуется несколько часов, чтобы наполнить свои ведра и канистры такой цветной водой, что противоречит водным стандартам Всемирной организации здравоохранения, согласно которым вода должна быть бесцветной.

Рассказывая о своем отвратительном опыте ЭТОГО дня в сообществе, Халима добавила: «Мы будем сидеть и ждать. Время от времени мы будем копать канавы глубже. Если мы замечаем, что вода течет из одного источника, мы черпаем ее в ведра и берем его домой для питья и бытовых целей».

Хотя в общине есть три колодца, лидер общины Ахмаду Шуайбу заявил, что все три колодца, построенные на месте, обычно пересыхают в засушливый сезон, добавив, что они были вырыты отдельными людьми, но были заброшены правительством.

Он сказал: «Итак, мы прибегаем к выкапыванию ям в песке для грязной воды, которую пьем, используем для приготовления пищи и других домашних дел. Мы роем ямы и черпаем скопившуюся грязную воду в миску, а затем ждем ее. накопить снова.

«Мы и наши животные пьём из тех же нор, которые нам удается выкопать благодаря усилиям сообщества. Скотоводы также используют ямы со своим скотом. Это наш печальный опыт на протяжении многих лет. Правительство должно прийти нам на помощь, построив моторизованные скважины для нас».

В ЭСТО было замечено, что борьба за воду для приготовления пищи и работы по дому делает купание необязательным в большинстве домохозяйств сообщества. Жители, в основном дети, почти не моются из-за острой нехватки воды, от которой аграрное сообщество страдает на протяжении десятилетий.

«Из-за того, что нам трудно найти воду для питья и совершить омовение для ежедневных молитв, большинство из нас могут целыми днями не купаться», - сказал другой житель, Мохаммед Кабир.

Он добавил, что ежедневная конкуренция за воду между женщинами, мужчинами и животными в обществе переросла в нездоровое соперничество.